لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة

لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة

التحذير من سب الصحابة....لأجرهم و فضلهم على الإسلام...

لا تسبوا أصحابي ، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3673

لا تسبوا أصحابي . لا تسبوا أصحابي . فوالذي نفسي بيده ! لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ، ولا نصيفه
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2540

كان بين خالد بن الوليد وبين عبدالرحمن بن عوف شيء . فسبه خالد .

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تسبوا أحدا من أصحابي . فإن أحدكم لو أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه " .
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2541

معناه اننا لو تصدقنا من الذهب ما يعادل جبل احد بالحجم ما وصلنا لـــقدرهم عند الله او رسوله ولا حتى لنصف قدرهم
لأنهم حملة راية الاسلام
وكل شك أو سب للصحابة انما هو موجه للاسلام لأنهم هم من حملو رسالة الي كافة أصقاع الأرض

وقال - -صلى الله عليه وسلم- -: لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مُد أحدهم ولا نصيفه .
رواه البخاري، ومسلم، والترمذي وقال: حديث حسن صحيح، ورواه أحمد في فضائل الصحابة، ورواه ابن حبان في صحيحه، وأبو داود.

نعم، وهذا الحديث حديث عظيم، يبلغ من المؤمن العجب. النبي - -صلى الله عليه وسلم- - يقول: لا تسبوا أصحابي فالحديث له سبب.

والحديث -أولا- رواه الشيخان -البخاري ومسلم رحمهما الله - في كتابيهما، الذيْن هما أصح الكتب بعد كتاب الله - عز جل -.

وسبب الحديث أنه حصل شيء من الكلام والأخذ والمرادة بين صحابيين جليلين: أحدهما عبد الرحمن بن عوف، والثاني خالد بن الوليد.

حصل بينهما شيء من الكلام، وعبد الرحمن بن عوف كان ممن أسلم قبل الفتح، قبل صلح الحديبية، وخالد بن الوليد أسلم بعد صلح الحديبية.
وصلح الحديبية سُمي فتحا، سماه الله فتحا في قوله: ( إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا) لماذا سُمي فتحا؟
لأنه بعد صلح الحديبية استقرت الأحوال.
عقد الصلح بين النبي - -صلى الله عليه وسلم- - وبين المشركين، وضعت الحرب أوزارها، وأمن الناس، وصار المشركون يأتون إلى المسلمين، ويسمعون القرآن، فأسلم جم غفير.
وتفرغ النبي - -صلى الله عليه وسلم- - لفتح خيبر، وفتحت خيبر، ثم نقض المشركون العهد بعد سنتين،
فقاتلهم النبي - -صلى الله عليه وسلم- - غزاهم النبي - -صلى الله عليه وسلم- - وفتح مكة، فالله تعالى سماه فتحا مبينا؛ لما يعقبه من النصر.
وفتح مكة أيضا فتح إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا وسماه الله فتحا
في قوله: ( لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى )
لا يستوي من أنفق وجاهد، من أنفق ماله وجاهد في سبيل الله قبل صلح الحديبية، ومن أنفق وجاهد بعد الصلح.
صلح الحديبية حد فاصل بين السابقين الأولين من المهاجرين. ..،
من أسلم قبل صلح الحديبية هو من السابقين الأولين، ومن أسلم بعد صلح الحديبية ليس من السابقين الأولين. واضح هذا.

فالصحابة على مراتب.
وهناك أيضا بعض الصحابة أسلموا بعد فتح مكة، ويسمون الطلقاء، منهم أبو سفيان ومعاوية وابنه يزيد، فصارت المراتب كم؟ ا
لسابقون الأولون من الصحابة، الذين أسلموا قبل صلح الحديبية.
ثم يليهم من أسلم بعد الحديبية وقبل فتح مكة، ثم يليهم من أسلم يوم الفتح،
ثلاث مراتب.

السابقون الأولون الذين أسلموا قبل صلح الحديبية منهم عبد الرحمن بن عوف، أسلم قبل صلح الحديبية، من السابقين الأولين.

وخالد بن الوليد أسلم بعد صلح الحديبية، ليس من السابقين الأولين.
فلما حصل شيء من سوء التفاهم بين عبد الرحمن بن عوف وخالد بن الوليد، وسَبَّ خالدٌ عبدَ الرحمن بن عوف، النبي - -صلى الله عليه وسلم- - نهى خالدا عن سب عبد الرحمن وقال لخالد: لا تسبوا أصحابي يعني: المتقدمين في الصحبة، وإن كان خالد من الصحاب.
لا تسبوا أصحابي، فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه فالنبي - -صلى الله عليه وسلم- -
ينهى من له صحبة أخرى أن يسب من له صحبة أولى،

فإذا كان النبي - -صلى الله عليه وسلم- - يخاطب خالدا ويقول: لا تسبوا أصحابي فلا يمكن أن تبلغ ما بلغوا، فكيف بمن جاء بعد الصحابة من التابعين ومَن بعدهم؟ فكيف بمن يسب الصحابة؟! هذا يدل على أن الأمر عظيم، وأن سب الصحابة أمر جلل، أمر خطير، ليس بالأمر الهين.

فإذا كان الإنسان من سائر المسلمين يغفر له بالتوبة، يغفر له بشفاعة النبي - -صلى الله عليه وسلم- - يغفر له بالحسنات، فالصحابة أولى. فالذنوب المحققة للصحابة قد يغفر لأحدهم بفضله، وجهاده مع النبي - -صلى الله عليه وسلم- - وسابقته للإسلام.

وقد يغفر له بشفاعة النبي - -صلى الله عليه وسلم- -
التي هم أولى الناس بها، وقد يَمنّ الله عليه بالتوبة، وقد يغفر له بالحسنات الماحية،أو المصائب

فكيف -بعد هذا- يأتي قوم في آخر الزمان، ويسبون الصحابة ويكفرونهم؟

نسأل الله السلامة والعافيه
أسال الله تعالى أن يحشرنا وإياكم معهم رضوان الله عليهم أجمعين
هدا فلاش لما يكرهون الصحابه اتمنى ان ينال اعجابكم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]saaid.net/flash/Najwa.swf

لا تسبوا أصحابي . لا تسبوا أصحابي . فوالذي نفسي بيده ! لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ، ما أدرك مد أحدهم ، ولا نصيفه

لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة Rou80385

لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة Rou80385

جزيت خيرا غاليتي غنوة

لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة E5M80385

اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ونبيك محمد وعلى آله وأصحابه اجميعين

بارك الله فيكي وسدد خطاكي وجزاكي الفردوس الأعلى عزيزتي غنوة

جعله الله في موازين حسناتك سلمت يداكي

لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة 99h84980

لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة 99h84980

لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة Sca84980

مروركم الدائم وتشجيعكم لي برودودكم يسعدني كتيرا نورتوني حبيباتي الف شكر

اللهم صلّي وسلّم على سيدنا محمد
وعلى آلهِ واصحابهِ أجمعين ..
بارك الله فيكِ أختي غنوة
على هذا الطرح الإيماني القيّم ..
سلمت يداكِ وجزاكِ الله عنّا
كل خير ..

شاكرة مرورك عيون يسلمو

نسأل الله السلامة والعافيه
أسال الله تعالى أن يحشرنا وإياكم معهم رضوان الله عليهم أجمعين

اللهم امين ياغالية لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة Images?q=tbn:ANd9GcR79HNe8vPh9rQefJ7hci9VduL5zCEH6rVENfmvTOOX5oajvw_a

لــــمـــاذا يكـــرهون الــصحابة Images?q=tbn:ANd9GcR79HNe8vPh9rQefJ7hci9VduL5zCEH6rVENfmvTOOX5oajvw_a

اللهم صلي على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه وسلم

جزاك الله خيرا أختي
على موضوعك المفيد
جعله في ميزان حسناتك
في انتظار جديدك

لـــــكِ ودي

اؤلئك رضى الله عنهم ورضو عنه فلا يبغضهم الا مريض قلب وا من طمس على قلبه
الله ارضى عن صحب نبيك الاطهار ما تعاقب الليل والنهار
جزاك الله خيرا وزادك وزادنا غيرة على صحب النببى وجعلنا خيرا سلفا لهم

مروركم اسعدني واثلج صدري يتعليقاتكم ودعائكم الطيب
نورتوني دايما الف شكر